A PRÁTICA DIÁRIA DA MEDITAÇÃO

             “Como as mãozinhas das flores de ouro erguidas ao céu, numa silenciosa prece ao astro benéfico…

                            É necessário escolher para essa hora sagrada a melhor — e não a pior — hora do dia, quando o corpo esteja mais descansado e a alma mais tranquila e receptiva.

            A princípio, esse total egoesvaziamento será trabalho pesado e árduo, e muitas vezes o principiante se verá à beira do desânimo, principalmente quando não vê nenhum resultado suscetível de estatística. Se, todavia, prosseguir, imperturbável e com crescente intensidade, verá a sua vida paulatinamente transformada, sob a ação silenciosa do fermento divino sob o impacto sutilmente poderoso dessa diatermia mística. Verá que, aos poucos, essa hora de meditação matutina acabará por se lhe tornar querida e docemente necessária, e se, algum dia, por motivo imperioso, não a possa praticar, sentirá essa falta como quem ficou em jejum e anseia por tomar alimento.

            Nos primeiros tempos, essa maravilhosa luz divina será limitada à hora feliz da meditação, e o meditante, quando voltar aos trabalhos diários, sentirá dolorosamente a extinção dessa luz e o desaparecimento da força espiritual, na medida em que se vai distanciando da hora de meditação. Aos poucos, porém, com a progressiva intensificação da absorção em Deus, vai ele difundindo algo dessa luz sobre as restantes horas do dia, até permeá-lo todo dessa divina claridade. Verificará então que, sob o misterioso influxo do frequente colóquio com Deus, todos os trabalhos do dia, mesmo os mais prosaicos e enfadonhos, acabarão por se tornar agradáveis, aureolados de um como halo de luz sobrenatural, que lhes confere um quê de simpático e sorridente. Percebe, por fim, que tudo é belo neste mundo de Deus quando posto dentro da luz da experiência de Deus…

       (do livro “Metafísica do Cristianismo de Huberto Rohden)